南京各類(lèi)老花盆回收現(xiàn)在價(jià)值_南京老的紫砂花盆回收商店 

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其紫砂壺胎具雙重氣孔結(jié)構(gòu)，冷熱急好，寒天注入沸水，不會(huì)脹裂，溫水燉燒，烹蒸無(wú)需擔(dān)心開(kāi)裂。其紫砂壺使用經(jīng)久，滌拭日加，自發(fā)黯然之光，入手可鑒，真是久且色澤光明。其紫砂壺易吸茶汁，內(nèi)壁不刷而無(wú)異味，壺經(jīng)用久，增積茶銹，定量注入沸水也有茶香，茶銹經(jīng)生物化驗(yàn)內(nèi)含灰黃霉素成份，有消炎清毒之作用。

其紫砂壺形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壺宜泡紅茶，紅茶在焙制中是經(jīng)發(fā)酵，不避深?lèi)灒�高壺沏泡更香濃。矮壺宜泡綠茶，綠茶在焙制中未經(jīng)發(fā)酵，不宜深?lèi)�，故扁壺泡綠茶則保持澄碧新鮮的色，香，味。其用壺，養(yǎng)壺，壺面不可涂油，用壺不可用口直接對(duì)壺嘴去吮，這樣保持自然光，保護(hù)茶壺泡茶不失原味。

紫砂壺的特點(diǎn)紫砂陶是從砂錘煉出來(lái)的陶　既不奪茶香氣又無(wú)熟湯氣知恩（簋）壺，故用以泡茶色香味皆蘊(yùn)。砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁 　使用一段時(shí)日能增積“茶銹”，所以空壺里注入沸水也有茶香。便于洗滌 　日久不用，難免異味，可用開(kāi)水泡燙兩三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不。

變。冷熱急變適應(yīng)性強(qiáng) 　寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急變而脹裂，而且砂質(zhì)傳熱緩慢，無(wú)論提撫握拿均不燙手。（開(kāi)水注入可能燙手，已親測(cè)）紫砂陶質(zhì)耐燒 　冬天置于溫火燒茶，壺也不易爆裂。當(dāng)年蘇東坡用紫砂陶提梁壺烹茶，有“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”的詩(shī)句，也決非偶然。這就是古今中外講究飲茶的人，所以特別喜愛(ài)用紫砂壺的原因。

紫砂壺的藝術(shù)美紫砂壺可以劃分為日用品和藝術(shù)品，日用品以造型簡(jiǎn)單實(shí)用性強(qiáng)注釋?zhuān)簣D為瞿子冶梅花壺。，藝術(shù)品則是創(chuàng)作者通過(guò)紫砂壺的藝術(shù)形式表達(dá)一個(gè)主題或一種思想，讓人去思考，去解讀。甚至可以通過(guò)各種材質(zhì)，各種工藝的結(jié)合表達(dá)，使之觀賞性強(qiáng)，寓意豐富。

不管怎么去創(chuàng)作，傳統(tǒng)是基礎(chǔ)，就好比磚和墻，傳統(tǒng)就是磚，沒(méi)有磚就砌不起來(lái)墻。壺藝泰斗吳云根，王寅春，顧景舟他們就是創(chuàng)作的基石。當(dāng)代紫砂藝術(shù)家們?cè)谶@些前輩的引領(lǐng)下逐步從這些簡(jiǎn)單的日用品升華為藝術(shù)品。其中不泛有好作品涌現(xiàn)，具有歷史人文題材，壺藝家張子威制作的富春山居圖合璧壺，“華夏一脈 同根同族”的作品理念的巧思。得到了領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。與故宮修復(fù)專(zhuān)家，工藝美術(shù)大師評(píng)委 文物學(xué)家曹靜樓合作。

文物修復(fù)技術(shù)的巧妙結(jié)合的仿青銅夔龍玉鏈壺知恩壺，評(píng)“在紫砂600年的歷史沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，甚至國(guó)內(nèi)藏館及歐洲宮廷藏館都沒(méi)發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似作品”。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)專(zhuān)家唐克美老師在會(huì)議點(diǎn)評(píng)：中國(guó)紫砂文化，玉文化，青銅文化的巧妙結(jié)合，相得益彰。

紫砂壺的品位美紫砂壺有商品壺，工藝壺之分，商品壺有細(xì)貨，粗貨之分，工藝壺有工藝品壺，特藝品壺，藝術(shù)品之分，工藝品壺應(yīng)按藝人的成就，作品比值比價(jià)的藝術(shù)價(jià)值來(lái)言。在歷史的文獻(xiàn)中記述名藝人的工藝杰作，贊譽(yù)為"貴重如珩璜"（佩玉），"珍重比流黃"（黃繭織的絹），"賦于雕漆"，"價(jià)凝璆琳"（美玉），周樹(shù)"臺(tái)陽(yáng)百詠"曰"供春小壺一具用之?dāng)?shù)十年則值金一笏"。

欣賞的殿堂，它不僅保值，增值并體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)地位，同時(shí)也包含了紫砂壺藝的文化，文物的價(jià)值，名人佳作不僅"價(jià)埒金玉。說(shuō)的是景陵銅鼎五十錢(qián)可以買(mǎi)到荊溪瓦注十千余"明朝熊飛曰"景陵銅鼎半百清而且為四方好事者收藏殆盡。"。荊溪的砂壺可價(jià)值一萬(wàn)多。"茗壺圖錄"記述"明制一壺。值抵中人一家產(chǎn)"。這可見(jiàn)歷史已對(duì)砂壺估了價(jià)。已步入高層次文化人收藏吸引了不少文人歷來(lái)紫砂壺對(duì)社會(huì)有影響提高了紫砂藝術(shù)的身價(jià)文人的參與。

紫砂壺的雕刻裝飾藝術(shù)集詩(shī)詞，書(shū)畫(huà)，文學(xué)，篆刻，金石藝術(shù)于壺體，今又創(chuàng)造了題詞，題跋，更進(jìn)一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層，銘，鐫的內(nèi)容有與茶文化，陶文化相切的詞句，有哲學(xué)，道德，知識(shí)性的等等詞句，提高了裝飾層次，深蘊(yùn)文化內(nèi)涵，工藝品特藝品不如了藝術(shù)品的品位，成為賞品，藏品。

積累知識(shí)，增添生活意趣，啟迪愛(ài)國(guó)情懷。每個(gè)砂壺研制者和收藏者，都必須有一個(gè)端正的人生觀，創(chuàng)造意識(shí)和收藏意識(shí)觀。為此，意識(shí)，實(shí)力，弘揚(yáng)是要求收藏者認(rèn)真對(duì)待的三個(gè)方面。有志者事竟成，紫砂壺藝會(huì)有一個(gè)更廣闊，更美好的珍藏天地，得以健康發(fā)展的美好前景。藏品砂壺之賞品這是必然的。有的具有歷史價(jià)值。有的具有藝術(shù)價(jià)值。收藏有的還具有示范后世的作品價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。是一種美學(xué)。而不是"玩物喪志"。目的是在美的享受中陶冶情操。